XNUMX 가지 과일의 쟁반

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헝 응옌 만 1

자연과 인간의 터치

    우리는 조상의 제단 위에 놓인 것을 분명하게 상상했습니다. 그러나 우리에게 알려진 제단 기사는 숙련 된 장인에 의해 철, 청동 또는 나무로 만들어졌습니다. 실제로, 우리는 인간의 손으로 배열 된 표시된 물체에서 자연의 존재를 인식 할 수 있습니다. 앙리 오거 우리에게 세 가지 스케치를 제공했습니다 과일 트레이 XNUMX 개 이 책의 뒷부분에서 살펴볼 것입니다. 오늘날과 같은 대축제에서 다섯 과일 트레이의 의미는 무엇입니까?

   에 관해서는 베트남 사람들, 옛날부터 꽃과 과일은 Genies, Buddha 및 Ancestors에 바쳐진 제단 조각에서 없어서는 안될 요소였습니다. 일반적으로 제단 중앙에는 XNUMX 개의 과일 트레이 또는 "삼산''프레임 (FIG.1)에 꽃과 물 한 그릇이 표시되었습니다. "탐 손"(세 산)는 일종의 목조 예배 대상입니다. 3 일 동안 공통 기초를 가지고 있지만 가운데에있는 것은 높이가 같은 두면에있는 다른 두 개보다 높기 때문에 산 모양입니다.탐 손"(세 산).   

세 마운틴-holylandvietnamstudies.com
그림 1 : Threemoutain

  또한 옛날부터 다섯 과일 트레이 사찰과 사원의 벽을 넘어 베트남 전통 ​​가옥으로 베트남 가족들에게 다가 가고 있습니다.

    XNUMXD덴탈의 다섯 과일 트레이 실용적 내용을 표현하는 동시에 대중의 미학적 가치를 지닌 인기있는 주제가되었습니다. XNUMX 개의 과일 트레이는 예배 장소를 아름답게 할뿐만 아니라 Tết 휴일 동안 아늑한 분위기를 조성하는 것입니다.

    Antipation에서 설날 축제, 농부는 그의 정원을 돌 보았고 그의 바나나 나무 중에서 그는 광택이 나는 짙은 녹색 피부와 충분히 성숙하지만 아직 익지 않은 동일한 큰 바나나 무리를 선택했습니다. 바나나 외에도 자몽, 핑거 유자, 감, 오렌지, 금귤과 같은 다른 과일이 숙성되었습니다. 또한 농민은 정원의 각 구획을 고려하여 모란 꽃, aglaia 한 송이, 장미 또는 국화를 따서 모두 빨간색과 금색으로 칠해진 나무 쟁반에 놓았습니다. ㅏ 과일 트레이 상단 부분은 과일을 보관하기위한 둥근 트레이 였고 하단 부분은 적절한 높이를 가진 스탠드였습니다. 스타우트 바나나는 둥근 황금 포도 과일을위한 좋은베이스로 트레이에 흩어졌습니다. 또한, 포도 과일은 그 끝 또는 녹색 잎에 여전히 부착 된 핑거 유자로 대체 될 수있다. 손가락 유자는 둥글 지 않고 피부는 부드럽 지 않지만 바나나의 녹색, 오렌지의 황색, 바나나 사이에 번갈아 배열 된 작은 금귤의 밝은 황금색과 완벽하게 일치합니다. 이 색상과 그래픽 개요는 wellknit 구성의 XNUMX 과일 트레이에 아름다움을 더해 화가가 페인트 브러시와 색상을 잘 활용하는 것과 같은 예술적 작품을 제안합니다.2.

     세기 초에 우리는“다섯 과일 트레이”는 옆에 나와있는 것처럼“일정한 수공예 인의 기술에 감탄할 기회가있었습니다.다섯 과일 트레이대나무 뿌리에서.

TẾT의 다섯 과일 트레이와 향과 연기

    옛날부터 그리고에 따르면 동양 철학세상은 "다섯 가지 요소”, 즉 금속, 목재, 물, 불 및 지구입니다. 다섯 가지 요소의 표준에 해당하는 것은 "지구의 천재, 불의 천재, 물의 천재 …”그렇기 때문에 과거 동양인들은 영적 생활에서 그러한 천재들이 인류를 보호하고 그들이 운 좋게 그리고 복하게 살 수 있기를 항상 바랐습니다. 그 생각은 동양인, 특히 중국인과 베트남인의 정신적, 문화적 삶에 깊숙이 침투했습니다. 그때부터 매년 Tết에는 항상 제단에 다섯 과일, 각 가정에서 선덕으로 향하는 힘, 존중 및 열망을 나타냅니다.

   개발, 역사 및 사회적 조건과 각 지역의 특성에 따라 사람들은 XNUMX 가지 과일 트레이를 다른 방식으로 배열하지만 주요 의미는 그대로 유지되며 다음과 같은 주요 과일 및 색상 유형으로 실현됩니다.

   XNUMXD덴탈의 녹색 – 자연, 잔디, 나무의 강렬한 활력을 대표하며 손바닥에 손가락처럼 보이는 녹색 바나나로 구체화되어 광대하고 풍요로운 세상을 만듭니다. 이것은 주로 XNUMX 개의 과일 트레이를 떠올리게하는 이미지입니다.

   XNUMXD덴탈의 노란 색 – 추위와 굶주림으로부터 사람들을 보호하고 쟁반의 중앙에 위치한 큰 포멜로 또는 파파야에서 유래하여 사람들의 삶의 중심이자 가장 중요한 부분이라는 아이디어를 암시하는 좋은 수확을 나타냅니다.

    XNUMXD덴탈의 붉은 색 – 승리를 달성하고 행운을 빕니다. 사람들은 보통 붉은 익은 감이나 만다린을 선택하여 바나나의 녹색이나 포멜로의 노란 색 사이에 놓습니다.

     오늘날, 더 많은 힘과 행운을 키우기 위해 사람들은 토마토 또는 피망을 몇 개 더하여 XNUMX 개의 과일 트레이의 매력을 높입니다.

    XNUMXD덴탈의 brown 빛 갈색 – 지구의 힘과 맨 고요함을 나타냅니다. 사람들은 샴 계피 또는 칙칙한 황색의 거친 피부 오렌지를 선택했습니다. 또한 미적 본질과 풍요 로움을 높이기 위해 XNUMX 과일 트레이 Tết에서 사람들은 사과의 부드러운 노란 색, 포도의 어두운 보라색 색 및 "고마워"(블루 드래곤) 과일 또는 올리 스터 과일. 그만큼 XNUMX 과일 트레이 FBI 증오 범죄 보고서 North 작고 깔끔하며 보통 녹색 바나나, 포멜로, 오렌지, 만다린, 샴 감, 계란 과일로 구성됩니다. 에 관해서는 XNUMX 과일 트레이 FBI 증오 범죄 보고서 남쪽, 일반적으로 훨씬 더 크고 한 쌍의 수박, 망고, 두리안, 커스터드 사과, 청룡 과일, 별 사과로 구성됩니다.… 다섯 가지 과일 쟁반을 일종의 제물로 사용하는 것은 우리 민족의 훌륭한 전통적 특징입니다. 의 위에 days 일그것은 각 가정의 제단에 더 편안하고 엄숙한 분위기를 제공하기 때문입니다.3

남부 사람들은 수박 한 쌍을 가지고 있습니다

   In 베트남 남부, 과일 트레이는 북쪽과 약간 다릅니다. 파인애플 곱슬 머리 바나나에 의해 붉은 쌀쌀한 날개로 만든 피닉스의 모습으로 잘라졌다. 특히 다섯 과일 트레이 남부 사람들은 종종 한자에 비문이 새겨진 빨간 종이 밴드가 붙어있는 차 바구니 크기의 수박 한 쌍을 포함했습니다.

    오늘, 인접한 달에 Tet시장 사이공 실제로 산으로 침수 수박, 점유 텐트와 노점은 임시로 외부에 설치되었습니다. 남부 수박 각 지역에 따라 특별한 특성이 있습니다. 남동부 지역의 수박은 겉 껍질이 얇고 흰색이고 과육은 빨갛고 기름기가있어 정제 된 설탕처럼 반짝입니다. 베트남 중부 남단의 수박에는 펄프와 같은 주홍색이 있습니다.   

수박 판매-holylandvietnamstudies.com
그림 2 : 수박 판매

  중부 베트남으로가는 관문에서 약 XNUMXkm 거리 탄 호아 까마귀가 날아 갈수록 응손 워터 멜론 그 것으로 간주되었습니다 티엠베트남 전설에서 종종 등장한 유형입니다. 무인도에서 유배 생활을하면서 티엠그의 부인 그런 종류를 심는 데 성공했습니다 수박 Huøng Vöông 부족의 친절을 상환하기 위해 본토로 가져옵니다. 북베트남에서는 수박4 "합리적으로"성장합니다. 즉, 텐트 과일 트레이 여름에 자라면서 따라서 Tet, 북쪽 사람들은 남쪽의“맛”이“빨간 펄프와 푸른 껍질”을 가진 이런 종류의 충실하고 처녀적인 과일로 장난감을 먹을 수있을 때까지 기다려야합니다. 그러나 80 년대에는 어떤 장소에서 사람들이 즐길 수있는 겨울용 멜론을 만들 수있었습니다. Tet. 이렇게 얻어진 과일은 또한 검푸른 청색 껍질과 갓 빨간 펄프를 가지고 있지만 여전히 남쪽의 한 장엄한 크기를 얻을 수 없었습니다.FIG.2) ...

주의사항:
1 HUNG NGUYEN MANH 부교수, 역사 철학 박사.
2 ĐẶNG ĐỨC에 따르면 – (Tết의 다섯 과일 트레이) – Hanoi, Folklore 잡지 No.2, 1986 년 51 월, pp.52-XNUMX.)
3 HÀ THẮM에 따르면 –“Tết의 다섯 과일과 향과 연기의 쟁반"-"베트남 상업 및 산업 마케팅 잡지– – 30 페이지 – 문화 정보부 인쇄소.
4 MAI KHÔI에 따르면 – 고향 풍미 – Tết의 수박 – pp.181 ~ 184 – 예술 출판사 1996.

반 투 투
01 / 2020

주의사항:
◊ 출처 : 베트남 음력 설 – 주요 축제 – 아소. HUNG NGUYEN MANH 교수, 역사 철학 박사.
◊ Ban Tu Thu가 굵은 텍스트와 세피아 이미지를 설정했습니다. thanhdiavietnamhoc.com

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