20 세기 초 SKETCHES에서 전통 의식 및 축제까지

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헝 응옌 만 1

   산문과 운문 모두에 관한 많은 문헌이 있습니다. 베트남특히, 도착 이후 프랑스어 그리고의 탄생 꾸옥 응오(Quốc Ngữ) (국가 로마자 표기), 글쓰기의 주제 베트남 더욱 다양해지고 많아졌습니다. 그러나 화가들이 이러한 주제를 다룬 경우는 거의 없었다. 아마도 이런 이유 때문에, 헨리 오거 수천 장의 원본 나무 조각 스케치로 베트남의 사회 활동을 기록하는 데 자신의 자리를 찾았습니다.

   그의 프로젝트 제목은 제한된 범위를 암시하지만: “안남인의 기술2 사람들"3 사실로 헨리 오거 베트남 북부 중부 지역, 특히 하노이 in 19081909.

    그의 책 서두에는, 헨리 오거 쓴 : "재능있는 서술 작가는 많지 않습니다! 반면에 모든 사람의 시각적 기억은 그 어느 때보다 더 깊어졌습니다. 따라서 이 프로젝트의 가장 큰 부분은 드로잉과 스케치로 구성됩니다. 명확하고 잘 정리된 프레젠테이션은 이 컬렉션의 가장 기본적인 특징입니다. 우연히 나온 제품은 아닌데...".4

    헨리 오거의 첫 문단은 우연한 영감이나 화가의 낭만주의 감정에서 비롯된 것이 아닌 그림의 가치를 부각시킨다.

씨의 학생입니다. 실뱅 레비 그리고 씨 피노, 고등 연구 실용 대학의 프랑스 아카데미 교수 (École pratique des Hautes – 에튀드) 그리고 1907년 소르본 대학에서 헨리 오거 1908년부터 1909년까지 군 복무를 수행할 수 있는 특권을 프랑스 식민부 장관에게 요청했습니다. 통킹 참대 단행본 방법을 활용하여 베트남 가족에 대한 연구에 유리한 조건을 확보하려는 목적으로.

     이 방법을 기반으로, 헨리 오거 그의 연구 프로젝트를 다음과 같은 주제로 분류했습니다.

  1. 자연에서 재료를 추출하는 산업.
  2. 자연에서 얻은 재료를 사용하는 가공산업.
  3. 가공된 재료를 사용하는 산업.
  4. 공적 생활과 사생활.

     공적인 삶과 사적인 삶에 있어서, 헨리 오거 그것을로 나누다 11개 하위과목 무속과 점술, 민간의학, 민화, 게임, 장난감 등을 포함한 뗏(설날 축제) 및 기념 축제.

   에 관해서 베트남구정 축하 행사와 전통 축제, 헨리 오거 역사의 과거 시기, 즉 대부분이 더 이상 현재 베트남 사회의 일부가 아닌 식민지 반봉건 시대의 관습과 관습에 대한 생생한 현장 그림을 우리에게 제공했습니다.

    XNUMXD덴탈의 베트남 사람들, 옛날부터 벼 문명과 함께 의미와 즐거움이 가득한 전통 축제와 민속 축제가 많이 있었습니다. 여름의 끝자락에 열리는 햅쌀 축제부터 사냥의례까지, 정월의 비와 살충제 같은 봄말과 초여름의 축제… 의례일의 연속이다. 특히, 겨울과 이별을 고하기 위해 베트남 조상 성대한 축제를 열거나 설날 축제. 그 밖에도 1월 중순에는 명절, XNUMX월 중순에는 불제, 어린이를 위한 추석(추석)이 있었다.모두 음력에 따라)… 전통 관습에 따르면 제사를 3월 XNUMX일에 거행합니다.봄에), 5월 XNUMX일(여름에), 9월 XNUMX일(가을에) 및 22월 XNUMX일(동지). 이러한 모든 계산은 연중 날씨 변화와 동부 농업 달력을 기반으로 합니다. 각 의례와 축제에는 고유한 출처가 있으며 이러한 전통 의례와 축제일에는 베트남 사람들 크든 작든 한 지역이나 전국에서 예배를 드렸습니다.

주의사항:
HUNG NGUYEN MANH 부교수, 역사 철학 박사.
책 제목에 사용된 "Annamite"라는 용어는 프랑스 식민주의자들에게만 경멸적인 의미로 사용되었습니다. 
3 HENRI OGER – Technique du peuple Annamite (안남 사람들의 기술) – 114 Jules Ferry Street – 하노이(1908 – 1909).
앙리 오거(중국과 인도차이나의 예술, 민족지, 사회학에 관한 다큐멘터리 아카이브 – 안남 사람들의 기술 연구에 대한 일반 소개 – 안남 사람들의 물질적 생활, 예술 및 산업에 관한 에세이- 2권) – 1919년 파리 Geuthner, Jouve & Cie에서 출판.

반 투 투
01 / 2020

주의사항:
◊ 출처 : 베트남 음력 설 – 주요 축제 – 아소. HUNG NGUYEN MANH 교수, 역사 철학 박사.
◊ Ban Tu Thu가 굵은 텍스트와 세피아 이미지를 설정했습니다. thanhdiavietnamhoc.com

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