LÝ TOÉT & XÃ XỆ의 두 가상 인물의 족보 기록을 찾아서

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     Lý Toét와 Xã Xệ는 떼려야 뗄 수 없는 한 쌍의 인물입니다. 그들은 비슷한 성격을 가지고 있지만 키가 다릅니다. Xã Xệ는 연약합니다. (그림 1), 배불뚝이, 수염없는 턱, 코코넛처럼 대머리, 독특한 코일 스프링 털만 있습니다.

 

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그림 1 :  자 Xệ에서 추출한 인물 Phong Hóa(예절과 관습) 잡지 – 95 년 27 월 1934 일자 1 호 – XNUMX 페이지.

 

     As에 대한 리 토이, 그는 두루미처럼 호리호리하고 마른 오징어처럼 말랐으며 몇 개의 뾰족한 턱수염과 chignon과 같은 마늘 전구가 있습니다. 그가 갈 때마다, 리 토이 항상 민족 의상을 입고 항상 우산을 가져옵니다.

     T그는 독자들 퐁 호아 (매너와 관습) 당시 주간지에는 항상 북한에서 태어난 두 자궁 형제로 등장하는 솔직하고 머리가 엉뚱한 두 인물이 자주 등장했습니다. 그만큼 퐁 호아 주간지 (그림 2) 에서 발행하는 유머 잡지였습니다. 투 룩 반 도안 (자립문학단체). 나중에 주간이 되면 잡지 Phong Hóa 되었다 응 아이 나이 (Ngày Nay의 잡지), 두 명의 인물은 여전히 ​​그 꽤 유명한 잡지에서 중요한 역할을했습니다.

    D그 사실 때문에, 그리고 이 두 주요 인물의 존재와 관련하여 독자와 심지어 투 룩 반 도안 자신의 아버지가 된 두 예술가를 언급할 때 실수를 저질렀습니다.

 

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그림 2 :  Phong Hoá 주간지 - 번호 95 & 106, 1934.

 

    T이 두 인물의 이력서에 대해 무엇을 알고 있습니까? 그들의 기원을 찾는 것은 꽤 흥미로운 일인 것 같습니다.

    A약 70년 전, Phong Hóa 주간지 코믹한 스케치를 그리는 대회를 조직했습니다. 당시 작가는 부트 손 – 필명 레 민 Đức - 부인. 아이 란남한의 유명 풍자 주간지 편집장이자 남한의 유명 풍자만화가인 형이 그 대회에 참가하기 위해 스케치를 북으로 보냈다(*). 이 스케치는 리 토이자 Xệ (그림 3) 계량대 위에 서서 그 아래에 다음과 같은 캡션이 있습니다.자 Xệ: 그럼 Bác Lý (Mr. Lý): 무게를 잰 다음 XNUMX로 나누면 전혀 문제가 없습니다.".

 

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그림 3 : Lý Toét & Xã Xệ
“싸쎄: “모두가 고집스럽게 자신의 것을 지키면 너 같은 chignon, 젠장! 모든 이발사 죽을 것 같다. "
리 토에트: “모든 사람이 당신과 같은 머리카락을 가지고 있다면, 그러면 그가 그것을 고집스럽게 지키지 않아도 모든 이발사들은 똑같이 굶어 죽을 것이다.. "
(Ngày Nay의 잡지 54호 – Ngày Nay의 익살스러운 스케치 – XNUMX월 일요일 11년 1937월 – P. 209)

 

    T이 두 인물의 몸의 무게 차이가 꽤 크기 때문에 당시 순진무구한 자연의 희극과 웃음을 구성한다. 일반적인 무게를 어떻게 둘로 나눌 수 있습니까? 위에서 언급한 스케치는 XNUMX등상을 수상하여 퐁 호아의 첫 페이지 (해당 문제의 번호는 무시합니다).

    F그때부터 이 상반된 두 인물의 운명은 서로에게 매우 밀접하게 연결되어 있습니다.뚱뚱하고 마른 체형에서 가져온 프랑스 30~40년대에 우리나라로. 그리고 그때부터 두 인물은 코뮌 에 의해 착취당했습니다. Tự Lực Văn Đoàn 문학 그룹, 그리고 아이 "자 Xệ” 태어날 때 아버지의 이름 대신 양부모의 이름이 주어졌습니다.

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그림 4: Lý Toét & Xã Xệ – 자 Xệ"이렇게 우리는 소임을 다하고 있습니다.. " 리 토이"그리고 이제 후배들에게 명령을 내릴 수 있습니다.. " (Ngày Nay 잡지에서 발췌 – 60년 23월 1937일 발행된 351호 – XNUMX페이지)

 

    A특집, 회화의 기초를 가진 많은 독자들도 이 두 명의 수완 있는 인물을 괴롭혔고, 프랑스 오리엔탈리스트들은 그들을 베트남 평민의 대표자로 간주하게 만들었습니다.

    T그는 "아마추어 화가”는 위에서 언급한 인물들의 원래 특성에 중점을 두었습니다. 예를 들어 그들은 머리를 그렸습니다. 자 Xệ 구운 돼지의 엉덩이처럼 보이게 만들었습니다. 그리고 유니크한 헤어를 했을 때 꽤 재치있었어요 자 Xệ의 머리는 꼭 돼지 꼬리처럼 생겼습니다.

    L위의 이미지를 빌리면, 송(라이브) 신문 전에서 사이공 한 번 공개적으로 비교했다 기자 토 반미인의 엉덩이를 가진 의 머리 영화배우 Thẩm Thúy H. 이 대조적인 비교 방법은 시인 Trần Tế Xương :

"그녀의 자리에서 프랑스 여성은 오리 엉덩이를 들어 올렸습니다. /Trên ghế bà đầm ngoi đít vịt.
면허 소지자는 안뜰 아래에서 용의 머리를 들어 올렸다. /Dưới sàn ông Cụ ngổng đầu rồng"

 

그림 5 :  Xã Xệ & 판매원
“싸쎄에 (점원에게 묻는다)"판매용 XNUMX치 빗이 있습니까? 난 머리카락이 하나뿐이야. "
(Ngày Nay 잡지에서 발췌 – 59년 16월 1937일 발행된 331호 – XNUMX페이지)

   

    PAinter Bút Sơn 했다 자 Xệ하노이 와 친해지다 리 토이, 그래서 남쪽으로 다시 호출되면, 자 Xệ 했다 리 토이 그와 함께. 그런 이유로, 리 토이자 Xệ 에 나타났습니다 트라 오퐁 (비꼬는) 잡지 그리고 쿠이 쉬안 (봄에 웃는다) 잡지, 그들은 매트에 앉아 함께 술을 마시는 모습을 보여줍니다. 리 토이 을 위해 술을 부었다 자 Xệ 그리고 낭송 탄두의 시:

"삶이 그렇게 역겨운가, 역겹지 않은가 /Đời đáng chán hay không đáng chán.
맛있는 술잔을 들어 친한 친구에게만 물어본다 /Cất chén quỳnh riêng hỏi bạn tri âm. "

    T그는 포도주 잔을 높이 들고 부주의로 젖었습니다. 자 Xệ의 머리. 어리석음은 시내로 가는 두 사람을 계속 따라다녔다. 리 토이 그는 쓰레기통에서 튀어나온 갈고리가 달린 버려진 옷걸이를 보고 그것을 버섯으로 착각하고 집으로 가져가 간식거리로 삼고 싶었던 실수를 저질렀습니다.

 

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그림 6 :  Xã Xệ & Farmer
Xã Xê: “오늘 아침 이후로 달리는 돼지를 본 적이 있습니까?"
농부: “아니, 이제서야 본다!"
(Ngày Nay 잡지 – 58호 – Man and Affair – 9년 1937월 305일 일요일 – XNUMX페이지)

   

    A특집으로 상당히 저속한 코믹 이미지가 존재하는데, 리 토이 와인을 사기 위해 병을 들고 있습니다. 도중에 그는 갑자기 오줌을 싸고 싶어 적당한 장소를 찾다가 "폐를 끼치지 않는다" 징후. 그런 다음 그는 뚜껑을 열고 혼잣말을 하면서 병 안에 오줌을 쌌습니다.

"그들이 나를 금지할 수 있는 방법: 나는 밖에서 잘못 소변을 보는 것이 아닙니다.".

 

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그림 7: Lý Toét & Xã Xệ
리 토에트: “당신이 수영을 배운 것이 맞습니까, 당신은 정말 빨리 배울 것입니다?
Xã Xê: “ ?
리 토에트: “당신은 풍선 같은 배를 가지고 있기 때문에! (1936년에 발행된 Ngày Nay Magazine에 따르면-
1937년 - 75호 - 718페이지)

 

    T위에 언급된 아이디어와 의견은 저자에게 귀속됩니다. 투켄, 그러나 우리가 다른 사람들과 상담한 것에 따르면 상담을 받은 사람들이 다음과 같이 믿기 때문에 버전이 상당히 다릅니다. 리 토이자 Xệ 유명한 고인에 의해 만들어졌습니다. 화가 Nguyễn Gia Trí (?) 다음과 같은 애너그램으로 삽화에 서명한 사람 리그트 or Gtri (그의 이름에서 Gia Trí).

    A일러스트레이터 중에서 퐁호아 잡지, 게다가 화가 Nguyễn Gia Trí, 또한 있었다 화가 Tô Ngọc Vân 그의 필명에 서명한 사람 아이 마이도 ử, 그리고 서명한 다른 화가 동손 – 필명 작가 Nhất Linh. 따라서 어떤 버전이 가장 정확한지, 그리고 우리는 이 두 재미있는 인물에 관심을 갖는 언론인과 문학가의 의견을 기다려야 합니다.

    B우리 자신을 소홀히 할 수 있다는 것, 즉 우리나라가 변해가는 상황에서 우리 안에 잠재되어 있는 천진난만함을 비웃는다는 것은 불행에 직면했을 때 우리가 가지고 있는 호신술의 비밀병기와 같은 강인함을 표현하는 것일까요? 그러면 우리는 결코 굴복하지 않을 것입니다.

    W두 인물을 더 잘 이해하기 위해 다시 검색하는 동안 리 토이자 Xệ, 우리의 의도는 이러한 평범하고 쉬운 사람들을 비방하려는 것이 아니라 실제로는 신사적으로 행동하는 것을 배우고 싶어하는 둔한 부르주아의 행동과 언어와 어조를 모방하는 것을 목표로 합니다.

노트 :
1:에 따르면 투쿤 – 신원을 바로잡아야 하는가? 리 토이자 Xệ - 새벽 (새벽).
◊ 출처: “뗏의 네 권의 책나귀. 프로프. 의사 역사 속 NGUYỄN MẠNH HÙNG, 베트남연구소 소장.

반 투 투
5 / 2023

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