TRẦN TẾ XƯƠNG를 사용한 TẾT

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헝 응옌 만1

    노년기의 관습에 따르면, 시인이 될 때마다 Tet 오면 몇 편의 시가 있어야합니다. 광경의 영감을받은 즉석시, 자신에 대한시 또는 내러티브… 이것은 과거의 일을 검토하기위한 것입니다. 과거.

   19 세기 말과 20 세기 초의 전형적인 시인들 사이에서 텐 수엥 우리가시 의적 으론 "실망한" 하나; 왜냐하면 그는 가난하고 비참한 존재를 이끌어야했고 끊임없이 자신의 고향에 매달려 있었기 때문입니다. 최고 대학 학위는 학사 학위 일뿐 아니라 그의 나라의 슬픔으로 인해 고통 받고있었습니다. 프랑스 침략자의 손. 그 "실망한" 남자는 명확한 컷을 가지고 많은 전형적인 구절을 남겼습니다 "현실적이고 비판하는" 자연과 days 일 그가 빈곤, 우스꽝스러운 과시, 관습과 습관의 어리 석음을 조롱하고 웃을 수있는 훌륭한 기회가됩니다.1

   우선은 부자이든 가난하든 사람들이 즐겁게 물건을 사기 위해 경쟁하는 습관입니다. 한편으로는 많은 사람들이 자신의 부를 과시하거나 퍼 뜨리기를 원하고, 다른 한편으로 다른 사람들은“향재와 차가운 연기”만을 가진 가족으로 비웃거나 비웃지 않기를 바랍니다. 그럴 때 텐 수엥 유휴 상태로있을뿐만 아니라 그의 빈곤을 조롱했습니다.

"내 친구 여러분, 지금이 시간에 나는 가난하다고 생각하지 마십시오.
나는 내 돈을 아직 내 가슴에서 빼지 않았다.
나는 chrysanthsemum 와인을 주문했지만 판매자는 그것을 가져 오는 것을 연기했습니다.
누군가에게 연꽃을 사달라고 요청했지만 가격이 여전히 높습니다.
설탕을 넣은 케이크를 포장 할 준비가되었지만 몬순으로 인해 케이크가 달릴 수도 있습니다.
돼지 고기 파이를 준비하고 싶었지만 열 때문에 썩을 까봐 두려웠습니다.
이것으로 충분합니다. 다음 Tết에이 모든 것을 예약합시다.
내 친구 여러분, 지금이 시간에 나는 가난하다고 생각하지 마십시오.”

  베트남이 프랑스의 지배하에 떨어진 이후 베트남 사람들은 두 가지를 축하해야한다 days 일. 이들은 음력입니다 화요일의 날 or 베트남어 Tết 그리고 달력 Tết day 또는 프랑스 텐트 데이. 당시 왕에게 충성을 다한 유교 학자들은 후엔 코트 새해를 시작하는 날과 음력을 인식하기 전에 Tet.

    "봄은 최근 휴 법원에서 선포되었습니다.
    봄은 특히 모든 사람을위한 것이 아니라 모든 사람을위한 것입니다.”

    법원에서 색조, 법원이 여전히 존재하는 도시. 그러나 어떻게 Tet 모두에게 인사를? 들어 보자 투 쉬엉 우리에게 그것을 설명 :

"산발적이고 멍청한 터지는 것은 작은 크래커의 묘약입니다.
벽에 시끄러운 것은 수탉을 보여주는 민속 스케치입니다.
신발과 샌들은 삐걱 거리는 소리를 내며, 검은 석탄과 더러워진 안색을 가진 많은 소녀들도 실크 튜닉을 입었습니다…”

    그 광경은 모국에서 깊은 걱정을 느끼고 우울하고 그리운 사람들이 한숨을 쉬며 소리를 지르도록 만들었습니다. 투 쉬엉 :

    "우리는 자국에서 깊은 걱정을 느끼는 사람들에게 감히
    그 봄이 왔다가 영원히 올 것입니다. 그러나 그들은 열광적 인 느낌이 있습니까?"

    관습과 습관은 그와 같았고, 우스꽝스러운 과시도 풍부했고, 우리 시인은 다른 사람들을 비웃고 다시 자신을 비웃었습니다.

    "사람들은 새롭고 현대적인 것에 대해 뻔뻔스럽게 대화합니다.
    넝마에있는 사람들은 아무도 듣지 않습니다.
    그 남자의 비단 터번은 냄비 패드만큼 크지 만
    그 소녀의 광택이 나는 검은 실크 치마는 전체 보도를 청소합니다.
    그의 서비스가 수도사에게 제공되면서 그 수도 사는 파라솔을 가지고 있습니다.
    그의 주머니에는 센트와 딤으로 가득한 마몽 몽 타그 나드 부족 베트남 북부는 인력거를 탄다.
    세련된 사람은 아니지만, 여전히 XNUMX 일째를 축하해야합니다.
    돌이 깨 졌음에도 불구하고 여전히 음료에 빠져들 수 있습니다.".

    사람들이 준비하고 구매하는 동안, 잼과 케이크를 만들기 위해 경쟁하는 동안, 돌로 부서진 유학자는 그의 동족들에게 비웃는 것을 피하기 위해 무언가를 시도해야합니다… 투 쉬엉 그의 튜닉을 벗고 이가를 잡아서 그것을 사용하여 그가 보존 한 종류의 보존제를 만드는 데 사용되었습니다. 차오 저우 중국인이거나 케이크 부인보다 더 좋았습니다. 한 ụ 시내 판매?

    "올해는 쇼핑이 무섭습니까?
     이가 보존 트레이가 최근에 표시됩니까?
    구리 프라이팬 안에 물과 설탕을 끓여서 광택이 나는 검은 색으로 보입니다.
     튜닉에서 기어 나오면 이가 진짜 뚱뚱해?
     Trieàu Chaâu Chinese의 과자가 어떻게 경쟁 할 수 있습니까?
     Haønh Tuï 부인의 케이크도 훨씬 열등합니까?
    내년에 나는 이가 보존 점을 열겠다고 결심하고 거기에 향수를 더 뿌릴 까?”

    그런 종류의 이가 보존제를 가져다가 그 위에 향수를 뿌린 다음 가게에 진열합니다 ... 투 쉬엉 실제로 무의식의 높이에 도달했습니다. 에서 투 쉬엉생각의 재고, 사람들은 여전히 ​​"하늘에서 돈을 빌리다"라는시를 집어 들고 Tet – 부자들이 장을 포기하기가 쉽지 않기 때문에 (즉 그들의 돈을 쓰는 것) 요즘3

    창조주의 재고가 여전히 가득한 것을보고
    그런 다음 천국에 나에게 현금을 빌려달라고 부탁하고 싶다.
    달을 물으면 달이 거짓말을하고
    바람을 물을 때 바람은 꽤 거만합니다.
    캔들은 요청을 받았을 때 날아갔습니다
    천둥을 물으면 천둥이 말이됩니다.
    계속해서 물어 보는 데 더 많은 시간을 소비하지 않을 것입니다.
    그리고 천국에 많은 돈을 빌려달라고 부탁했습니다.

   "차관님이 언급 한 투 쉬엉 "노트북 시장에서 판매되는"문학 "에 불과합니다.

   On days 일부유 한 사람들은 비단 직물, 방직 공단 및 새틴을 가지고 있으며 가난한 사람들은 갈색 바지와 튜닉을 천으로 만들었습니다.

    "노인들은 수프 그릇을 가지고 있습니다.
    어린 아이들에게는 새로운 드레스가 있습니다"

    시인 투 쉬엉 그 자신은 그 외부 표지의 말하고 강렬한 가치를 완전히 이해합니다.

    서로에게 최근에 새롭고
    너덜 너덜 한 옷을 입은 사람은 듣지 않을 것입니다.

노트:
1 HUNG NGUYEN MANH 부교수, 역사 철학 박사.
2 TRẦN THANH MAI에 따르면 – Vị 강에서 – Trần Tế Xương의 문학과 생활 – Tân Việt 출판사 – 4th 인쇄 1973. pp.56 ~ 59.
3 컴파일 된 NGÔ THI – Tú Xương의시 – 해방 된 사이공 – Đinh Sửu Springtime issue, 1997 – page 7

반 투 투
01 / 2020

주의사항:
◊ 출처 : 베트남 음력 설 – 주요 축제 – 아소. HUNG NGUYEN MANH 교수, 역사 철학 박사.
◊ Ban Tu Thu가 굵은 텍스트와 세피아 이미지를 설정했습니다. thanhdiavietnamhoc.com

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