FEUDAL DYNASTIES를 통한 무술 학교의 유형

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    고대 중세 역사에서 인류가 진화하는 동안 동부의 강력한 제국 (몽골, 중국,…) 또는 서부 (로마, 그리스,…)는 항상 군주제에 대한 이데올로기를 만족시키기 위해 지역 내외의 빈국을 정복하기를 원했습니다.

    또한 현대와 현대의 진화의 역사에서 과학적 발명을 통해 문명화 된 서방 국가 (전기, 증기, 배, 무기)는 동방 개발 도상국을 침략하고 민주주의와 자본주의를 위해 식민지로 이용하는 방법을 찾았다.

    진화하는 동안 베트남 [베트남]는“문명화”되는 침략의 목표가되었습니다.

    따라서, 베트남 문명 중국, 일본, 인도, 유럽, 미국의 많은 문명에 영향을 받았습니다.

    중국어와 문화를 빌린 민족 집단에서 중세와 중세의 역사 동안 현대와 현대사에서 국가의 문화를 발전시키기 위해19 세기 후반부터), 베트남 [베트남] 중국의 세계에서 라틴어 스크립트를 사용하도록 전환1 동아시아에서 : 안남 [안남] (베트남), 안동 (대한민국), 야마토 (일본),….

    고대 중세에서 현대사까지19 세기 후반 프랑스 군이 베트남을 장악 할 때까지), 전통 교육 시스템 베트남 [베트남]은 수천 년의 역사를 위해 유교 기초에 깊은 영향을 받았습니다.

    따라서 봉건 왕조를 보호하고 개발하는 데 도움이되는 지배 계급을 훈련시키는 데 사용되는 훈련 방법 베트남 [베트남] 인재를 찾는 것은 중국 모델과 다르지 않았습니다.

    이 문제에 대해 알아 보려고 다음과 같이 기본 내용을 간단히 살펴볼 수 있습니다.

    베트남 국가는 곧 인적 자원을 선택하고 재능있는 사람들을 사용하여 왕조를 계승하거나 권력과 정치적 변화를위한 교육 방법을 생각했습니다.

    봉건 법원으로 군 지도자를 선출 할 때 두 가지 방법이있었습니다.

    XNUMXD덴탈의 첫 번째 방법 개인적 기여와 장점 또는 황실 가족 구성원을 기준으로 선택합니다. 이 방법으로 선택된 사람들은 훈련을 거치지 않았습니다. 이 방법은 16 세기 이전에 사용되었습니다.

    XNUMXD덴탈의 두 번째 방법 전문 교육입니다. 군 지도자였던 제국 가족의 구성원은 무술 학교에서 공식적으로 승진하도록 훈련받을 것입니다. 지앙 보 [기옹 õ] 학교는 그 당시 무술의 첫 학교였습니다.

    지앙 보 [기옹 õ] 학교는 내장 트란 [트런] 왕조 (1253). 이곳은 군 지도자와 제국이 선택을 위해 무술을 연습 할 수있는 곳이었습니다. 이 무술 학교에서 군사 매뉴얼은 실제 전장에서의 경험을 바탕으로 한 교과서로 작성되었습니다.

    따라서 위에 나열된 많은 유명한 장군들이 발견되었습니다. 트란 [트런] 왕조.

    그러나 각 왕조는 자신의 선택을했습니다. 초기부터 Le [] 왕조 (986), 전사 선택은 체력 (건강한 몸) 또는 공연 (무술 공연).

    XNUMXD덴탈의 Le [] 왕조는 그들 만의 선택 방법을 가지고있었습니다. 통치 할 때까지 르 뒤통 [레 ụ 통] (시대의 이름은 바오 타이 [Bảo Thái]), 선택은 Duong, Tong, Thanh의 통치 기간 동안의 것들을 시뮬레이션했습니다.두옹, 통, 탄] (Trinh Cuong의 [Tr Cnh Cường])) 중국이 사용하는 당시 국제법을 따랐으며, 특히 동아시아에서 넓은 지역에 영향을 미치는 강력한 국가 (일본, 한국, 베트남).

    그 후, 최초의 무술 시험은 지앙 보 [기옹 õ] 1721 년 학교 (Bao Thai [Bảo Thái] 통치 XNUMX 년째). 라는 만다린이 있었다 iao 오 [지아오] (마을에서 교육을 담당하는 관화)는 Military classics라는 특정 커리큘럼으로 만다린에 대한 무술 교육을 모니터링했습니다.

    통치 할 때까지 르 뒤통 [레 ụ 통] (1721) 새로운 교수법은 오늘날 우리가 사회화라고 부르는 방식으로 모든 사람을 위해 사용되었다는 것입니다. 보크 [보혹] 무술 연구실수도 탕롱 (Thang Long) [Thăng Long])는 책임있는 관리의 통제를 받았습니다.

    그 이후로, 문학 관화 선택과 마찬가지로 무술 경연 대회의 규칙과 규정이 설정되었습니다.

    문학 경연 대회는“티휴, 티 호이, 티딘"티 후, 티 후, 티 đình] (지방 심사, 대도시 심사, 제국 법원 심사), 무술 대회는 두 가지 수준에서만 진행되었습니다. 첫 번째 수준은 그래서 cu [쯧쯧] (티 후옹 [thi Hương]); 두 번째 수준은 Bac cu [박씨] (티 호이 [thi Hội]).
경쟁은 너무 엄격해서 시인 트란 테 쉬옹 [쩐 탕 쑤엉]는 시험에 어려움을 겪었습니다. 그는 이렇게 외쳤다.

XNUMX 년 동안 그는 시험 규정 위반을 도울 수 없었다 [Tám năm không khỏi phạm trường quy].

    규제는 문학 및 무술 대회 모두에 엄격하게 적용되었습니다. 응시자들이 알 수 있도록 규정은 학교 밖에서 볼 수 있습니다. 오거 규칙 내용을 기록했지만 한놈 [한놈] 목판이 너무 작아 주석을 달 수 없습니다 (그림). 무술 경쟁의 경우 첫 번째 규칙은 어떤 책도 가져 오지 않는 것이 었습니다. 그러나 때로는 잭 과일 씨앗의 껍질을 벗기면서 책이 소규모로 복사되었습니다 (요즘 학생들은 phao라는 작은 사본도 사용합니다 [시험 속임수]).

주의사항:
1 : LÉON VANDERMEERSCH, Le nouveau monde sinisé, Paris : Seuil, 1985.
◊ 이미지 – 출처 : "Kỹ thuật của người An Nam"의 Nguyễn Mạnh Hùng (기술 du peuple Annamite하노이 소재 H. Oger의)1908 - 1909)

반 투 투
11 / 2019

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